来访者通过创造可见的“沙盘世界”来展现自己的内部世界,R.R.Mitchell 和H.S.Friedman经过研究发现,几乎每个“沙盘世界”都有各自的主题,因此在研究的基础上她们提出了“沙盘游戏主题”(sandplay themes)这一概念,并对之作出了较为详细的论述。4 t& R+ E2 s, s' s b
% Q* ]* A" X2 P. U: j8 v4 O沙盘游戏主题是来访者创造的“沙盘世界”中呈现的一个或一系列的可视意象。沙盘游戏主题几乎在所有的“沙盘世界”中都会存在。每一个“沙盘世界”可能包含几个主题,诸多主题可以分为两类:1创伤主题(Themes of Wounding)。创伤主题经常在一些早年曾遭受虐待、外伤、失败或家庭成员死亡的个案中呈现。2治愈主题(Themes of Healing)。治愈的主题常常出现在一些身体健康,早期环境良好的个案中;在治疗后期也常常呈现治愈的主题。
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9 w7 q) Z8 m" o; E8 b创伤主题和治愈主题的数量随着治疗的进展而发生变化:在治疗的早期阶段,通常是创伤主题多于治愈主题。随着治疗的进展,更多的治愈主题会出现并且最终在数量上会超过创伤主题。
3 ~ N9 [1 z4 R) S( X所有的主题,不论创伤主题还是治愈主题,在沙盘游戏的过程中都会发展变化。随着沙盘游戏过程的展开,治愈主题会变得更加显著和丰富;更加现实或生活化;与整体场景更少分离或分裂。与之相反,创伤主题会变得更加微弱和单一;与现实脱离,更加虚幻;与整体场景更多的分离或分裂。但是创伤主题有向积极的一面转化的趋势。
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! P0 Q, u& [; A6 `+ e 创伤主题和治愈主题在“沙盘世界”中各有其不同的表现,下面分别阐述一下创伤主题与治愈主题的表现形式。
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创伤主题的表现形式主要有:
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! H& S2 }& K* E8 U$ O7 ~ 1 混乱。随便的、分裂的、无组织的模具摆放。例如,把小模具胡乱投入沙盘;忽视界限和外部现实的存在;细节被充分注意,但整体却是杂乱的或分离的。% T& }, C3 Z; H8 E" L8 q
2 空乏。不使用模具,或者使用缺乏能量和毫无新异的无生命感的东西。例如,只在角落放置一棵枯树,而其它部位几乎是空的沙盘。
- k+ `2 C& e \ r* [/ k 3 分裂。沙盘的各部分之间是孤立的或分离的。例如,河流、栅栏、大象从沙盘底部摆到顶部,各部分之间没有联系,似乎是分割沙盘。
8 m8 h! h7 ^2 z 4 限制。通常情况下自由的形象陷入了困境或被关押起来。例如,把一只鸟关在了笼子里;环绕一个老太太建起了沙墙。
9 i" ]- k% a! `% f6 _+ K 5 忽视。沙盘游戏中的角色孤立无援。例如,一个婴儿被困在很高的椅子上,而他的妈妈在隔壁的房间里正在睡觉。 V$ N" M, Z7 S! n
6 隐藏。把模具掩埋或隐藏起来。例如,把一把枪藏在房子后边;把一个巫婆埋在树下的沙子里。
8 @0 U% U' S/ u7 g1 ]- M& Y 7 俯卧。通常直立的形象被有意地放倒。例如,一个直立的怀孕的妇女模型被面朝下放在沙子里。6 H8 P) R( O) n. |3 s8 X
8 受伤。受伤的形象或正在受伤的形象。例如,一个身缠绷带的人躺在担架上;一个牛仔被放在恐龙的嘴里。6 j' v3 [/ I1 ^* L. t) T& R' R
9 威胁。遇到险恶的或可怕的事件,以及受到威胁的角色的无力感。例如,一群凶猛的野兽包围着一个小孩。8 y$ u7 \$ _8 j6 E
10 妨碍。新的成长和发展的可能性遭到妨碍或受到阻止。例如,一只开向一片新的水域的小船被敌人包围了。
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治愈主题的表现形式主要有:3 ~% u. R, p. W$ Z% w- E3 o5 K
B7 U( ]! o8 E 1 联结。元素之间的联系和对立面的联结。例如,一个梯子连接着土地和大树;一座桥连接着天使和魔鬼。0 f v4 D ~ E; u
2 旅行。沿着小路或围绕中心的运动。例如,一位爵士循迹而行,一个土著美国人划着一只独木舟顺流而下。
. Q4 c* B8 _ B& B$ H! T 3 赋能。呈现出活跃的、强烈的能量。例如,有机体开始生长,建筑机器开始工作,飞机从跑道起飞。" d; e0 P% h) ^9 i& P- U. U) U
4 深入。对更深维度的探索和发现。例如,掩埋财物,挖井凿湖。* I" H. s4 U1 U* |5 `) ~
5 诞生。新发展的出现。例如,婴儿出生,花儿绽放,小鸟孵卵。
( z; Y* `: N5 L: E/ B- a 6 培育。为成长和发展提供滋养或帮助。例如,母亲哺育孩子,打点家庭;护士照顾病人,提供食物。
+ C0 ?, ^1 B' h% O3 {5 E 7 变化。沙子和(或)各种物体被创造性的使用。例如,用沙子建桥,用小树枝建一座小房子。* J9 |6 F+ F# l7 b0 w* h& Q
8 神圣。出现宗教和精神的象征,像超自然人物、偶像或神灵。例如,佛祖注视着一个读书的小童。
! u) W; H% G) J. C' C0 W$ U8 o4 T 9 居中。在沙盘中心,元素得到很好的平衡或对立面出现整合。例如,男女结合;曼荼罗占据沙盘中心。# ~! y/ K6 k y
10 整合。适当的有组织的结构体现在整个沙盘中。例如,一则寓言故事,风格一致的建筑。
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& G7 t2 ?; ]! d/ d4 l6 e申荷永教授在自己的研究和体验的基础上,提出了“转化的主题”这一概念,为受伤主题和治愈主题搭起了一座桥梁,体现出了系列沙盘的动态趋势,并阐述了“蝴蝶”、“青蛙”、“蝉”和“蛇”四种主要的转化象征,发展和完善了沙盘游戏主题分析的理论。
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% s2 j: l% l( _0 F! I& B% H; N+ o' s. e沙盘游戏治疗的六个阶段4 y0 M) ?% [7 U/ _. K( V
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阶段一:创造沙盘世界& r' w; q, z" z9 d; l/ T
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● 向来访者介绍沙游:创造一个安全的、受保护的和自由的空间,并形成一种积极的期待;: [ k, n- g X
向来访者介绍沙盘、物件和沙游过程,自己要处在一个令来访者觉得舒适的位置,让来访者知道做沙游的方式无所谓对错,最后请他在完成后要通知你。* Z1 x- ~7 T" Y9 a+ A4 G4 N/ |
● 建构沙世界:来访者在沙中创造一个场景,你主要是来见证和尊重来访者的体验而不作干涉或解释;来访者可以用也可以不用物件及水来建造沙世界;你要保持沉默,全神贯注。) K l7 b3 T! Z$ Y! c/ x
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阶段二:体验和重建沙盘世界' H0 n& N k( ?, s
/ V, J7 d/ s, c A● 体验:鼓励来访者充分地体验沙世界。当来访者反思场景时,你只需静静地坐着,这是加深体验的时刻。! s* f$ n' n c% n, l4 i! {
● 重建:告知来访者可以将沙世界保留原状或是做些改变;留出时间给来访者去体验改变后的沙世界。& m) ^$ d7 }+ o2 ~+ g
$ P: w- Q% @$ s2 `( D阶段三:治疗
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● 浏览沙盘世界:向来访者请求浏览他的沙世界;注意来访者的语言和非语言线索;不要碰触到沙盘;鼓励来访者停留在被激发的情绪中。
# R. R7 E) L- o0 K4 L● 治疗性干预:询问来访者关于沙世界的一些问题,只反映来访者涉及的事情;把焦点放在沙盘中的物件上;选择使用治疗性干预方法,例如完形技术、心理剧、心像法、回归法、认知重塑、艺术治疗和身体觉察,沙世界中更多的改变常常就会出现。! F7 I- i3 H$ a3 ~$ l
c- n0 n% [* {% h阶段四:记录沙盘世界$ E2 |. m9 K2 A6 Z7 Z
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● 来访者的照片:为来访者提供一个从他选择的角度来为他的沙世界拍照的机会,最好是用拍立得相机,来访者可以把这张照片带回家。
; L/ m. E M- `- B● 治疗师的照片:在来访者的同意之下为他的沙世界拍照,以备将来参考。, C2 y% o: \: c* S( U: r
阶段五:连结沙游体验和现实世界
8 e1 S- U8 S+ \2 u/ N* M& ?● 意义形成:帮助来访者理解和应用那些通过沙游而变为意识层面的领悟。
: p) ?9 S3 [; t- l& Z( ]+ K1 h● 将沙游体验同来访者的现实世界连结起来:询问来访者沙盘中的事件如何反映了他的生活;帮助来访者了解沙世界的意义;鼓励来访者留意沙盘中的问题是如何在他的日常生活中呈现的。% U1 _7 Z+ u6 ]0 k9 e
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阶段六:拆除沙世界
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( W5 {' i/ n4 {有条件的话
; G; o7 V: f; [7 Z3 x2 f2 q4 ?( L 其实买堆沙同埋D道具翻屋企都唔错噶啵
9 m+ U8 B) j: S* _' r4 v o& a9 f 迷失的时候玩下沙盘; S: p4 S. k( r: B9 w4 }; p$ _1 [
即使不能立刻解决问题: _8 R# Y- {, V* Q7 j3 E
但系可以慢慢帮你理清心中的入面噶思绪
! D1 _- q8 s" L6 M; D7 a 亲爱的,6 Q X1 l$ r4 P n" W
真想带你去玩下沙盘
1 i0 |5 q5 @8 m$ }. g- y 到自己的心灵游一圈9 X7 {! x) D; x" N0 Z- b* k1 m7 w
这过程,
% {. N# y; P* E/ i# Z2 T3 Z 是个心灵旅程 |