来访者通过创造可见的“沙盘世界”来展现自己的内部世界,R.R.Mitchell 和H.S.Friedman经过研究发现,几乎每个“沙盘世界”都有各自的主题,因此在研究的基础上她们提出了“沙盘游戏主题”(sandplay themes)这一概念,并对之作出了较为详细的论述。5 a7 |0 j y+ R5 I, L
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沙盘游戏主题是来访者创造的“沙盘世界”中呈现的一个或一系列的可视意象。沙盘游戏主题几乎在所有的“沙盘世界”中都会存在。每一个“沙盘世界”可能包含几个主题,诸多主题可以分为两类:1创伤主题(Themes of Wounding)。创伤主题经常在一些早年曾遭受虐待、外伤、失败或家庭成员死亡的个案中呈现。2治愈主题(Themes of Healing)。治愈的主题常常出现在一些身体健康,早期环境良好的个案中;在治疗后期也常常呈现治愈的主题。0 |3 }5 Z% F, B$ a" v4 [
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创伤主题和治愈主题的数量随着治疗的进展而发生变化:在治疗的早期阶段,通常是创伤主题多于治愈主题。随着治疗的进展,更多的治愈主题会出现并且最终在数量上会超过创伤主题。2 ^0 a; a, Q- n6 [
所有的主题,不论创伤主题还是治愈主题,在沙盘游戏的过程中都会发展变化。随着沙盘游戏过程的展开,治愈主题会变得更加显著和丰富;更加现实或生活化;与整体场景更少分离或分裂。与之相反,创伤主题会变得更加微弱和单一;与现实脱离,更加虚幻;与整体场景更多的分离或分裂。但是创伤主题有向积极的一面转化的趋势。* V9 L$ Z( o( ~( {- |" }1 W
6 ^( B2 J/ X) z 创伤主题和治愈主题在“沙盘世界”中各有其不同的表现,下面分别阐述一下创伤主题与治愈主题的表现形式。5 x3 v' Q5 b4 O% v
3 x9 p. R! ^5 z! @创伤主题的表现形式主要有:
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1 混乱。随便的、分裂的、无组织的模具摆放。例如,把小模具胡乱投入沙盘;忽视界限和外部现实的存在;细节被充分注意,但整体却是杂乱的或分离的。2 j! I9 J" k. J- M* z- d) E* W
2 空乏。不使用模具,或者使用缺乏能量和毫无新异的无生命感的东西。例如,只在角落放置一棵枯树,而其它部位几乎是空的沙盘。
) J3 O6 }% e& k. G) k- |. g, d 3 分裂。沙盘的各部分之间是孤立的或分离的。例如,河流、栅栏、大象从沙盘底部摆到顶部,各部分之间没有联系,似乎是分割沙盘。4 M7 m$ [9 H& l) R$ ?( v" R3 m
4 限制。通常情况下自由的形象陷入了困境或被关押起来。例如,把一只鸟关在了笼子里;环绕一个老太太建起了沙墙。
* F9 U5 R& b7 A" h) ]' v 5 忽视。沙盘游戏中的角色孤立无援。例如,一个婴儿被困在很高的椅子上,而他的妈妈在隔壁的房间里正在睡觉。
( @4 i! D# p) Q( v5 m 6 隐藏。把模具掩埋或隐藏起来。例如,把一把枪藏在房子后边;把一个巫婆埋在树下的沙子里。; z0 i" c9 ]5 ?$ a% i# ^8 O4 \
7 俯卧。通常直立的形象被有意地放倒。例如,一个直立的怀孕的妇女模型被面朝下放在沙子里。
, v9 `: n, ^; l0 L1 B- O 8 受伤。受伤的形象或正在受伤的形象。例如,一个身缠绷带的人躺在担架上;一个牛仔被放在恐龙的嘴里。
; p- q, \: k7 V$ q" i8 Y 9 威胁。遇到险恶的或可怕的事件,以及受到威胁的角色的无力感。例如,一群凶猛的野兽包围着一个小孩。
7 E2 M+ Z! i# p2 z. L8 M5 z8 a 10 妨碍。新的成长和发展的可能性遭到妨碍或受到阻止。例如,一只开向一片新的水域的小船被敌人包围了。
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治愈主题的表现形式主要有:& `3 X% \0 U Y8 m
) q5 B2 Y7 T$ ]& T8 }9 g 1 联结。元素之间的联系和对立面的联结。例如,一个梯子连接着土地和大树;一座桥连接着天使和魔鬼。! V/ j$ n7 U7 g) [1 i2 B* }
2 旅行。沿着小路或围绕中心的运动。例如,一位爵士循迹而行,一个土著美国人划着一只独木舟顺流而下。% p# r+ ?) m; d' L
3 赋能。呈现出活跃的、强烈的能量。例如,有机体开始生长,建筑机器开始工作,飞机从跑道起飞。
' d3 M( \3 ~$ V: {1 g 4 深入。对更深维度的探索和发现。例如,掩埋财物,挖井凿湖。
: \( F) Z$ [9 a9 B; i2 Z4 O 5 诞生。新发展的出现。例如,婴儿出生,花儿绽放,小鸟孵卵。! S+ O$ X: y# M, `! i
6 培育。为成长和发展提供滋养或帮助。例如,母亲哺育孩子,打点家庭;护士照顾病人,提供食物。0 K$ I9 O7 E a7 P; x I+ {6 W
7 变化。沙子和(或)各种物体被创造性的使用。例如,用沙子建桥,用小树枝建一座小房子。) i4 H( B. z3 n
8 神圣。出现宗教和精神的象征,像超自然人物、偶像或神灵。例如,佛祖注视着一个读书的小童。, S( A: V% s" o) z
9 居中。在沙盘中心,元素得到很好的平衡或对立面出现整合。例如,男女结合;曼荼罗占据沙盘中心。
2 _, l; A. W- J% A+ K% n 10 整合。适当的有组织的结构体现在整个沙盘中。例如,一则寓言故事,风格一致的建筑。1 [6 W6 Y5 f) i, k+ ]
; p" N9 X; k( m申荷永教授在自己的研究和体验的基础上,提出了“转化的主题”这一概念,为受伤主题和治愈主题搭起了一座桥梁,体现出了系列沙盘的动态趋势,并阐述了“蝴蝶”、“青蛙”、“蝉”和“蛇”四种主要的转化象征,发展和完善了沙盘游戏主题分析的理论。7 n7 t6 J: K" M: L l+ C) U
& \3 e$ B# ^! g9 W1 I沙盘游戏治疗的六个阶段4 g9 Y( s$ \: r
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阶段一:创造沙盘世界
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● 向来访者介绍沙游:创造一个安全的、受保护的和自由的空间,并形成一种积极的期待;( r& b% m/ q! d5 }7 r
向来访者介绍沙盘、物件和沙游过程,自己要处在一个令来访者觉得舒适的位置,让来访者知道做沙游的方式无所谓对错,最后请他在完成后要通知你。
' ]" P- `* \1 {) M$ Q● 建构沙世界:来访者在沙中创造一个场景,你主要是来见证和尊重来访者的体验而不作干涉或解释;来访者可以用也可以不用物件及水来建造沙世界;你要保持沉默,全神贯注。+ S( F" L5 C5 n# ^8 N7 e
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阶段二:体验和重建沙盘世界, h& w5 ~! _5 p. Y# P2 r
; i, [" _! F5 I( u9 [9 l● 体验:鼓励来访者充分地体验沙世界。当来访者反思场景时,你只需静静地坐着,这是加深体验的时刻。3 T+ i, D5 x) u5 v
● 重建:告知来访者可以将沙世界保留原状或是做些改变;留出时间给来访者去体验改变后的沙世界。5 C# L8 ~2 _& Z( p# l
; J* N9 B* c7 Z阶段三:治疗- z; x V) N. j# A3 C" @
: s C0 W* U8 w, P( d) o: @● 浏览沙盘世界:向来访者请求浏览他的沙世界;注意来访者的语言和非语言线索;不要碰触到沙盘;鼓励来访者停留在被激发的情绪中。
- @ f5 }- b, R& r+ S& l) V● 治疗性干预:询问来访者关于沙世界的一些问题,只反映来访者涉及的事情;把焦点放在沙盘中的物件上;选择使用治疗性干预方法,例如完形技术、心理剧、心像法、回归法、认知重塑、艺术治疗和身体觉察,沙世界中更多的改变常常就会出现。
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阶段四:记录沙盘世界
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● 来访者的照片:为来访者提供一个从他选择的角度来为他的沙世界拍照的机会,最好是用拍立得相机,来访者可以把这张照片带回家。# T# f6 \$ _, S# z1 u, N' J( y$ \
● 治疗师的照片:在来访者的同意之下为他的沙世界拍照,以备将来参考。& V2 e, p c% n
阶段五:连结沙游体验和现实世界 k5 E- P$ H) n4 k. g
● 意义形成:帮助来访者理解和应用那些通过沙游而变为意识层面的领悟。& m9 F' M: l* c0 c) \: T4 o; w( F. C
● 将沙游体验同来访者的现实世界连结起来:询问来访者沙盘中的事件如何反映了他的生活;帮助来访者了解沙世界的意义;鼓励来访者留意沙盘中的问题是如何在他的日常生活中呈现的。- c% T- Y3 U- `! P
$ p* J4 u# s, P/ J$ O$ }阶段六:拆除沙世界
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有条件的话( R M$ a h- W# w7 X3 v2 m E
其实买堆沙同埋D道具翻屋企都唔错噶啵# ~4 x& }$ a3 P5 ^0 e$ @
迷失的时候玩下沙盘 D. x6 Y# J' d- r& C
即使不能立刻解决问题
* Q4 Z T- N% H 但系可以慢慢帮你理清心中的入面噶思绪
! M! A; y! d: D, U) i 亲爱的,9 G; s' F/ K7 i( h: G
真想带你去玩下沙盘0 o+ K; l( v R3 U
到自己的心灵游一圈
]" {0 x7 L* s3 x 这过程,
7 A% q; s) S6 W: Q2 u, M 是个心灵旅程 |