eps社工介入模式,所谓的eps可以说是“易办事”,香港的很多都这么叫,而学了这个模式也可以易办事。但是eps其实是指:E(empowerment)充权。社会工作的重要目标是去帮助服务对象达致充权。国内对这个有很多的翻译,比如:赋权、增权。但赋权感觉是从上而下,你给他。但是这个权利本来就是案主应该有的。而增权,感觉是他没有,你帮助他,但是案主本来就是有这个权利的。所以充权感觉好一些,充权是源源不断的去充满,没有停的。充权还有三个层面,个人充权、人际充权、制度充权。P(participation)参与。透过参与才能让服务对象发挥强项及获得充劝。社工是不可以帮案主做的,而是应该让案主参与,案主来做。S(strengths)极度相信服务对象有能力及有强项。总结起来就是:采用强项角度去运用参与以达致充权作用。可以用形象的比喻是,箭靶(最中目标):充权E;箭(方法、途径):参与P;弓(基础):强项角度 S。这个比喻就是用箭在弓的基础上射箭靶。社工对服务对象是怎样的看法,是否相信服务对象有强项,有能力。现在用的案主(client)也是多为负面的形容,而用服务对象(user)就会好一些。现在香港有的老人说自己是进化而不是老化。4 G6 g1 }! @$ V2 n) j. y
8 }! V7 s- J' P- {* S8 S9 |6 L+ T# }一、强项角度。
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5 ?( y: U1 S" R+ c1、相信人会继续成长及发展潜能。6 {' J' r3 \) k# S) f( y
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2、好信、好信、好信、好信、好信服务对象有能力及强项。 这里说强项角度不是相信人是有强项的。然后让我们想这句话的意思。其实他想表达的是,不仅仅是相信而已。而是十个相信。真正的相信。说自己约是久的接 触,越是相信。而我们现在很多的社工只是相信,因为书上有讲,老师有讲。但是我们真的相信吗?我们真的相信我们的服务对象有能力及强项吗?我们相信自己有 强项吗?这里问了一个同工自己的强项是什么?我自己也思索了一些,为什么好像答不出来,或者我平时真的没有用强项的角度去看待自己吧!那我有用这样的角度 去看待我的服务对象吗?
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3、不要只看服务对象的问题、需要、限制级弱项,要多强调他们的长处和强项。在这一点上之后又同工提问:我们关注服务对象的强项, 但是他的问题依旧存在啊?这个怎么办?甘sir反问:那我们不去关注强项,问题就不存在了吗?关注强项是从强项入手,而不是指不去管他的问题。但是现在越 来越多的同工更多的关注问题,每次和服务对象一见面就谈问题。这个并不能很好的促成问题的解决。
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4、服务对象不只带来问题,也带来资源。
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5、多从服务对象 强项及能力入手。# D8 Y; W) K# a; u$ C7 B
! @2 T; C$ i, z; l4 b8 S6、不说“不”,要说“行”。! K1 H7 K# {+ y, `
3 F Z# {( {7 }7 U x1 E5 S7、服务对象才是专家。服务对象才最了解他专家的问题。社工应放下自己的专家身份,与服务对象一起参与,一 起去做。我们是大学毕业,但是只是4年,而服务对象是几十年的社会大学的学生,或者他是社会大学的博士,所以我们要尊重服务对象,服务对象才是专家。
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' C1 {* p+ F' c. E8、 要多寻找及发掘服务对象的强项。如果我们常常都能够发掘到服务对象的长处,每天上班面对的都是找强项和好的,那我们也会乐观一点,正面一些。
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* @2 D+ ^5 i9 \5 }# k十个寻找个人强项的方法:: N/ U1 l# l1 R& y* n
7 f" m! [" ^' Q2 j1、多留意细微不显眼的事。社工要做一个细心的人。( Q/ p Z4 [3 `+ `! L3 {5 `9 T4 G3 o- h: R
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2、不要只看重问题,多谈兴趣或喜欢做的事。其实我们常常也会这么做,但是仅 仅是在开始建立关系的时候。我们要注意,谈兴趣和喜欢做的事,不仅仅是开始才要做的事。+ y o/ r: r3 f* i% h+ E
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3、不要只关心寻找,多了解过往的历史,尤其是过往的工作、成就。# f G7 u- s# K& U. U/ b
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4、个别化的运用。这里举了在相关让智障人士去做义工卖东西的例子。或者每个服务对象都不会做这,不会做那。但是利用他们的长处,个别化的运用,让会说话 的人说话,不会的笑,会说谢谢的说谢谢。最后能够让每个服务对象都发挥作用,完成一个工作。而不是放弃谁。他让我们去想一下自己的长项是什么?说他认为领 袖是分担的领袖,每个人都有不同的特长。
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5、离开主流角度或意识形态。很多时候,我们按照主流的意识去评判一些东西。难道每个学生都一定要读大学,然后工 作。如果有人喜欢剪头发,读了初中就去做自己喜欢的事,不可以吗?社工有时候需要用不一样的视角去看待服务对象的。后来的讨论中,有同工说到,当我们用非 主流的角度去看问题的时候,可能会遇到老师、家长的反对。但是的确是这样,社工本来就是一个有诸多限制的工作。所以我们要有所坚持。
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1 L1 U0 g9 h8 O0 P6、从另外一个环境或 处境及人的不同身份去发掘强项。
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7、相信及强调凡事有正反两面。
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8、令服务对象有机会去参与新的尝试,多与他们一起经历这些新尝试。只有和服务对象一起参 与,才能够发现更多服务对象的长项。& q5 b8 ^6 n1 A8 Q% ?8 x
9 I, D& \: i5 |1 Z9、从了解如何面对逆境去寻找强项。
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10、从家庭、小组、组织及小区强项去寻找个人强项。
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二、参与
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; x# Y" O% }: ` D+ Q1、主动的5 d" P. t5 k2 {8 g& r8 Y, e
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2、自愿的
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( f4 z7 k: |3 Z$ W7 ^ d3、由下而上的,服务对象不是跟随者,也不只是执行者
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4、会参与策划及决定。; C4 v" z/ Q& u( V7 N
0 B$ Q7 E2 z9 N" A: e- Z5、有选择与决定权。! b. Y7 j& {$ w
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6、与工作人员建立伙伴关系。什么是伙伴关系,筷子就是伙伴关系。
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7、与工作人员分享权力5 p9 {* G% j* W
+ y( H/ K% U7 _8 c' y8、运用服务对象的强项& j. v* B- r* S# f, a
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9、让服务对象得到充权
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10、提升服务对象形象 M, ~6 b. l! y1 L" _
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如何达致有意义及高度的参与呢?+ V+ C7 [# H: o k r6 R4 K
: }) D# R# {; n, O2 _, g1、工作员放下专业权威角色
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9 |. d+ K: N4 t6 {$ E2、改变或减低不平等的权力关系
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3、真正及用心聆听服务对象的声音, W7 Q$ ?' |% x1 G
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4、推崇及肯定参与是服务对象的权利
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3 A v4 ~& n* v& ~5、推动用者参与是所有工作员都需要去做的8 _" v; N& n3 |8 Q% l1 [
6 t9 f% X- @3 @9 g6、提高适合参与的多元渠道。7 q# ^6 o# T. z
3 ?2 A- ?4 ]3 [) @! r( {三、充权
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充权的概念:1、充权的简单定义是去获取、重拾或发展个人的权力或能力感。
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) W7 w+ L1 ^" u* d" I; t 2、充权是有效应付日常生活困难的能力,去达致有足够力量去控制个人将来的命运。
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. \9 e* r+ c% S7 T( [$ P 3、充权的目标是消除个人对自己的负面评价,增加自我价值,以及充实自我能力的感觉。& {( e: t" ^. g" [ l; x
0 T5 A* I+ K) r7 q4 V6 `充权的作用:1、减低无能感,加强内在的权力感。
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2、寻找及肯定自我价值
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( v1 ?* m3 X. {6 E0 K 3、减低社会的负面定型机歧视
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/ N7 `+ X7 h* A. E" F4 K% Z 4、建立积极人生观
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4 d6 i n+ f7 _8 U0 W, y' c: E& h 5、有信心及积极地去影响社会政策2 R* n% n6 H* s. u6 A
# O( ~% ~. }+ y9 `9 j9 r 6、一个内在的转化过程,由无助及无能感的心态转化为拥有较强的自我能力、自尊及自信的感觉。& \) T$ @# f: h T
# M. b) k. p' B [6 s充权的层面分为:个人充权——人际充权——制度充权。3个概念需要互相紧扣,采用强项角度去 运用参与以达致充权作用。就如同射箭,箭靶(最终目标)是充权,箭即方法、途径是参与,而强势视角作为弓是基础。
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最后要留意:1、没有参与强项视角的参与:工作都不敢交由服务对象负责。2 ` i$ q! ]. I% l$ u- k3 M
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2、没有充权目标的参与:服务对象只有参与而缺乏成长及改变。而他认为中国的教育中需要帮社工充权。
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3、没有服务对象参与的充权工作:变成了社工主导。/ X2 ]5 _( l$ o! Z8 a! N
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要坚信:1、越强调及相信服务对象的强项:社工越有动机去促进服务对象的参与及越有信心去帮 助服务对象充权。服务对象越得到鼓励,越有动力去参与。
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# {- q8 e8 i0 ^ 2、越鼓励及促进服务对象的参与:社工越能发挥服务对象的强项及越令到充权工作到位,服务对象越有机会去提升充权的层次。
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3、越强调充权的目标:社工越会肯定服务对象的能力,越 愿意放下权威的专家角色,越能与服务对象同行。服务对象越能发掘自己的强项,越肯主动去参与。( N' o. [0 w8 k- \* {5 Y X. p
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社工理念的重要:
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信念:信即相信。我们知道要相信却没有去用。念就是要随时的念着。) V1 U7 e) e5 h9 ^, ~0 {
9 D+ Z8 Y, r) L" X* H' T1、“信念培育”较价值观与原则更重要5 v! J0 J( Z/ w- D4 r+ q
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2、帮助结合个人价值体系与社工专业价值体系
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3、协助建立及拥有自己相信的信念1 F! Z7 K% a5 }5 j( e: n
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4、澄清社工实践的根源,明白以“信念为本”的社工实践的重要, s1 f3 p! r6 G: F7 h
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5、帮助抓紧以信念作为面对日后工作现在的推动力、打气筒。
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我们常常说的7大原则,是个案工作的原则,而不是社会工作的原则。社工信念不是靠学的,而是靠修炼的,需要去修炼。关怀人的心,同理心。一个问题:我们关怀服务对象的心有多大?关心他们什么?社工生命化、生活化。工作之外亦是社工。而关注他们什么,则需要从马斯洛的需要层次理论出发,找到合适的位置。
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" _4 M/ C( h& C3 a( l# g" l5 I, u2 k社工一直说助人自助,有些误解。大家都觉得社工是消耗社会资源去帮助别人的,但是资源不够如何办呢?我们其实不仅仅是助人自助,还有自助助人。推动我们的服务对象在解决自己的问题后,去帮助其他的人。社工永远是面对限制的专业,虽然我们面对限制我们也要相信点滴的作用。香港社工常常比喻社工是北斗星,感觉太过遥远、伟大。而甘炳光博士更喜欢比喻成萤火虫,虽然只是微光处处去能照亮黑夜。我们不应该只看个人问题,只是叫人去改变,我们亦要改变环境。凡事皆正面,能量永不灭。% L3 z1 I- i. ~$ F7 p
8 {$ H; J7 S6 m% e# z# u0 W一个坚守信念的人,要努力帮助自己培养一下的个人素质:
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4 M; I5 w* E! T1 g0 k1、有一颗关怀人及公益的心,重人情,有义怒。) ~! n4 F& l$ C/ U5 u3 v" k
, y. r1 e0 X1 J) p5 `2、不盲目跟从,执着自己重视的事。
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: K6 W8 r2 _ q& _! n) p7 C3、不轻言放弃,相信凡事可改变。' C! z+ K: k( g) a `- _: _
& K# g* z1 J8 O4、有梦想,懂得筑梦。培育自己的梦想& x: l0 S' y" ^2 K7 j6 ^5 z
# l4 e6 e9 T4 o. s% v1 R5、在限制中找缝隙、钻空子,运用策略求改变
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- L' k% H! E* [, S; b6、重视及喜见微小的改变,相信点滴的作用。
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: V( R- m S) H G7、在妥协中坚持盼望,努力做自己相信的事。
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8、累积成功经验,讲成功感觉放大,将困难限制感觉缩小
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* H/ u5 q- X' o% q; i" W% G6 i! g; Y2 h9、掌握正面的方法去面对挫折
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10、本能只从书本获取,要多去亲身经历,验证
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9 U/ Q+ @$ u ^9 u9 q, |7 N) X$ @- V11、争取及珍惜拓宽自己视野的机会
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12、善用反思机会/ k8 d7 o( ^- d5 f5 i/ ~
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13、多去搜集成功的经验
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6 U% T9 X ^ E3 H, i14、多听别人分享信念5 ^2 j- s6 E$ C- o8 y
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15、联系一个乐于与你分享信念的老师或学长。* R& v! b$ G# ^
- b; i: h8 U) U) v0 u1 [愿我们社工都能像萤火虫一样,每个都生来带火,虽然只是微光一道,单微光无 处不在。愿意同心携手去将点点微光汇集起来,光照人间。
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. {0 Y" n; l' K4 t4 @2 v. M甘炳光博士很喜欢五月天的《咸鱼》,他说社工是有点傻的,但是不是蠢,要有自己的坚持。游戏包括:本拉登、进化论、捉虫虫、说故事打手、说我字骗花生(花生,每个人会获得4颗花生,每个人都要去找不同的人介绍自己,认识他人,而介绍的过程中,不可以出现“我”,如果出现“我”,则要给对方1颗花生。这引申到我们见案主的时候,问的问题可以是宽点,这样可以令案主说多点。)、3分钟认识10个人(认识不够10个人的同工更多得是比较专注,深入了解,所以时间不够。而那些没有数认识了多少人的同工则觉得主要是认识人,关注点不同。而多于10个人的同 工,则没有只听老师说的,找10个就可以了,他们在10个的基础上有所增加。),森林变化等。带领游戏首先自己要喜欢玩这个游戏。其次工作员要和组员一起玩,第三,不止是玩,工作员要观察。热身游戏的作用不仅仅是大家认识,工作员还可以通过它去认识组员,认识组员的性格等等。同时大家分享的工作员要有热情、活力、要有示范和反馈、要对输的用“奖励”要一步步深入、需要带入思考等。1 S* o' Q) b5 x- }8 m' U
3 [& ^( U* l0 |4 f' y% F- P0 l赞人5部曲:一眼看到的好行为——导致的好的效果——让我觉得怎么样——你为什么会 这么做——用一个形容词简单、印象深刻的描述。- `& o4 p6 v$ G& B: K* t0 ~
- I! W! e$ b- k* K萤火之光
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黄昏刚过
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+ l7 j" P7 X- U( w7 i很安静……
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就像平常一样
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此刻
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6 ^0 F+ p' y" [( G- {; X有人踏上了回家之路
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有人还在十字路口徘徊; V9 m% g9 f& A
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有人进入了梦乡
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有人还在劳作' m5 d0 S& C9 |8 v$ z8 ^; s
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不经意地; ~+ a% S0 v$ O
3 [8 Y) _' i) C0 s$ ^/ J- X% J萤火散落到每个角落; k/ ~: j% {/ V
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归途者看到了/ y; o- \. z9 | Y- f8 q
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就像是母亲等候着的灯火$ P6 C- _& a4 S) v9 R/ D1 n
, T- R' a% V: D* ~7 V徘徊者看到了
# J% ]. k0 j& o$ n
) _2 V! J: ?0 I9 M- q彷佛是故土亲人的召唤% T" p4 u4 @8 q( r/ w) @7 d4 a
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劳作者看到了
1 H6 T7 Q# ~5 q# Q" @1 ^( P% ], C7 ^1 B) C; H
当作成丰收时小麦的金芒( e* g* V9 I- [2 l/ v
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入睡者,他没看到, S3 Z/ m$ F% n/ u5 {
0 l7 }9 }+ ~& G h2 @* o; d, J其实,他是感受到的
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恬适、安静2 e: w; e, x8 S: m# E/ E7 r
; T! R( O, Z0 X1 K4 l: Q( t和那一丝丝令人舒服的凉意
2 \5 g8 z0 D+ [+ S9 |8 N1 ~, e# ^& K+ ^: G D3 a& P, Y
" s9 W3 ~4 b9 s& t7 _9 X8 y. H8 _9 |. b: V# \! ~" B" m4 ^
北斗太高,太远# N; p9 ]' J `6 `) V* S8 b
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人们未必能看到它的位置, y4 A; ]6 T) n6 l
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可能因为不愿意抬头
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抑或正处于低谷
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* e6 a# u: s3 H4 C: I3 a2 o9 V北斗的光辉也到达不了的地方5 H6 \7 U; a0 n% D1 P3 G
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( ^$ }" l% x! a2 E5 V( `& M' t0 F' U$ y" T2 f
萤火,轻盈飘散! ?4 i& [& l: Z( g
& a1 U- L' b$ ^ C5 \不必举手,不必投足/ d; f( |7 j% m4 ~- v3 ^) V
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它还主动飞入低谷
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不会打搅" D' R9 C% D* q! F" L
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就在你身边安静地飘舞着; i+ T2 {$ ]& Q' j
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感觉到它的零星光明
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然而,一丝希望往往就此诞生6 e" y* N- ]# x# j) L
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坚信地走出低谷……7 h# R/ [+ M2 w( U- r' a
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整理自诺亚社工培训交流平台% }: Q+ J8 L1 k/ r' D
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