eps社工介入模式,所谓的eps可以说是“易办事”,香港的很多都这么叫,而学了这个模式也可以易办事。但是eps其实是指:E(empowerment)充权。社会工作的重要目标是去帮助服务对象达致充权。国内对这个有很多的翻译,比如:赋权、增权。但赋权感觉是从上而下,你给他。但是这个权利本来就是案主应该有的。而增权,感觉是他没有,你帮助他,但是案主本来就是有这个权利的。所以充权感觉好一些,充权是源源不断的去充满,没有停的。充权还有三个层面,个人充权、人际充权、制度充权。P(participation)参与。透过参与才能让服务对象发挥强项及获得充劝。社工是不可以帮案主做的,而是应该让案主参与,案主来做。S(strengths)极度相信服务对象有能力及有强项。总结起来就是:采用强项角度去运用参与以达致充权作用。可以用形象的比喻是,箭靶(最中目标):充权E;箭(方法、途径):参与P;弓(基础):强项角度 S。这个比喻就是用箭在弓的基础上射箭靶。社工对服务对象是怎样的看法,是否相信服务对象有强项,有能力。现在用的案主(client)也是多为负面的形容,而用服务对象(user)就会好一些。现在香港有的老人说自己是进化而不是老化。
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一、强项角度。% p* t- h4 D* `; Q9 @8 K2 F
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1、相信人会继续成长及发展潜能。' [, {$ V& m$ j9 {/ D# q
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2、好信、好信、好信、好信、好信服务对象有能力及强项。 这里说强项角度不是相信人是有强项的。然后让我们想这句话的意思。其实他想表达的是,不仅仅是相信而已。而是十个相信。真正的相信。说自己约是久的接 触,越是相信。而我们现在很多的社工只是相信,因为书上有讲,老师有讲。但是我们真的相信吗?我们真的相信我们的服务对象有能力及强项吗?我们相信自己有 强项吗?这里问了一个同工自己的强项是什么?我自己也思索了一些,为什么好像答不出来,或者我平时真的没有用强项的角度去看待自己吧!那我有用这样的角度 去看待我的服务对象吗?
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7 ~7 L2 x3 X6 X7 M6 Q. j" n- T; w3、不要只看服务对象的问题、需要、限制级弱项,要多强调他们的长处和强项。在这一点上之后又同工提问:我们关注服务对象的强项, 但是他的问题依旧存在啊?这个怎么办?甘sir反问:那我们不去关注强项,问题就不存在了吗?关注强项是从强项入手,而不是指不去管他的问题。但是现在越 来越多的同工更多的关注问题,每次和服务对象一见面就谈问题。这个并不能很好的促成问题的解决。
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( |; |$ G" ?6 p+ _4、服务对象不只带来问题,也带来资源。2 q2 `/ L6 o( W7 M
7 L* M1 |- @* }! A% h/ \! i1 ~5、多从服务对象 强项及能力入手。/ b0 a) q. Z% b* q+ C
: ~# A+ X6 p- r3 w0 n3 U6、不说“不”,要说“行”。
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6 U3 P- _" Q0 R8 I, \7 y4 ?7、服务对象才是专家。服务对象才最了解他专家的问题。社工应放下自己的专家身份,与服务对象一起参与,一 起去做。我们是大学毕业,但是只是4年,而服务对象是几十年的社会大学的学生,或者他是社会大学的博士,所以我们要尊重服务对象,服务对象才是专家。2 f0 t$ M7 w A
; N; x# _2 d) h/ g& [2 G0 A2 u8、 要多寻找及发掘服务对象的强项。如果我们常常都能够发掘到服务对象的长处,每天上班面对的都是找强项和好的,那我们也会乐观一点,正面一些。8 o9 @* n9 D% q( h1 E) b
* N; W* ^+ n9 h- u' |4 d十个寻找个人强项的方法:! a }8 `) \+ G( p, C+ ~
" P$ v* d/ j Q1、多留意细微不显眼的事。社工要做一个细心的人。' C0 }. G. K4 O+ a5 w6 O
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2、不要只看重问题,多谈兴趣或喜欢做的事。其实我们常常也会这么做,但是仅 仅是在开始建立关系的时候。我们要注意,谈兴趣和喜欢做的事,不仅仅是开始才要做的事。$ E$ N+ e$ Q+ Z8 p" h# t
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3、不要只关心寻找,多了解过往的历史,尤其是过往的工作、成就。
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6 z9 z* U% m$ V0 a+ K4、个别化的运用。这里举了在相关让智障人士去做义工卖东西的例子。或者每个服务对象都不会做这,不会做那。但是利用他们的长处,个别化的运用,让会说话 的人说话,不会的笑,会说谢谢的说谢谢。最后能够让每个服务对象都发挥作用,完成一个工作。而不是放弃谁。他让我们去想一下自己的长项是什么?说他认为领 袖是分担的领袖,每个人都有不同的特长。
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5、离开主流角度或意识形态。很多时候,我们按照主流的意识去评判一些东西。难道每个学生都一定要读大学,然后工 作。如果有人喜欢剪头发,读了初中就去做自己喜欢的事,不可以吗?社工有时候需要用不一样的视角去看待服务对象的。后来的讨论中,有同工说到,当我们用非 主流的角度去看问题的时候,可能会遇到老师、家长的反对。但是的确是这样,社工本来就是一个有诸多限制的工作。所以我们要有所坚持。7 y9 f1 }; {1 m3 b Q5 Q
9 ~1 g: Z, a& `$ p" W6 M' f0 R6、从另外一个环境或 处境及人的不同身份去发掘强项。
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/ Z# T* d, I7 }1 o$ U, E: Y7、相信及强调凡事有正反两面。/ B$ z5 U% Q8 L# C
+ c/ {% i4 }" O: _2 ^1 s6 _8、令服务对象有机会去参与新的尝试,多与他们一起经历这些新尝试。只有和服务对象一起参 与,才能够发现更多服务对象的长项。
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9、从了解如何面对逆境去寻找强项。) F2 r' {; N7 c% X8 j5 O* Z
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10、从家庭、小组、组织及小区强项去寻找个人强项。
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二、参与
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% T! M* D; _/ w% N* `3 ?$ A1、主动的
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2、自愿的
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3、由下而上的,服务对象不是跟随者,也不只是执行者! g" V% ?/ `3 |: ]
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4、会参与策划及决定。( n6 a+ \2 ?% B$ h# j
# y# }# ~4 B: f5、有选择与决定权。
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6、与工作人员建立伙伴关系。什么是伙伴关系,筷子就是伙伴关系。
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7、与工作人员分享权力
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/ v- R% T6 [ y5 K7 h8、运用服务对象的强项
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9、让服务对象得到充权
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10、提升服务对象形象5 W$ p! X! u' M2 e
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如何达致有意义及高度的参与呢?
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1、工作员放下专业权威角色3 N# e9 n7 o1 S
0 s0 [ _+ {. _2 A! P. i! s7 Y2、改变或减低不平等的权力关系4 p! s1 L0 l5 Y
: N0 v1 c' m* A, B3、真正及用心聆听服务对象的声音2 p9 A O/ d% b; n; `
6 r, T- @% h5 q6 W4、推崇及肯定参与是服务对象的权利9 X! b+ {2 {) u& q& w% n$ g
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5、推动用者参与是所有工作员都需要去做的+ M: h8 A: g: y" }2 e# n0 R/ I; k
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6、提高适合参与的多元渠道。9 z) z! {# Z" R* ^) d! a; d
( w) J9 u+ {0 _7 N) B$ C# |三、充权# j; g8 g( X; y8 R2 Y( D8 c, O) u
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充权的概念:1、充权的简单定义是去获取、重拾或发展个人的权力或能力感。
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2、充权是有效应付日常生活困难的能力,去达致有足够力量去控制个人将来的命运。$ O' a0 F. m8 s5 S- ]' |2 I
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3、充权的目标是消除个人对自己的负面评价,增加自我价值,以及充实自我能力的感觉。8 c9 x6 u! X6 x) l# b3 u% o/ [/ v
# _( X& t9 T/ q) P# @! O充权的作用:1、减低无能感,加强内在的权力感。
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, x1 z, o+ U4 ]9 q# h1 k0 o 2、寻找及肯定自我价值3 _) w0 Q+ k5 e; A6 _- _
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3、减低社会的负面定型机歧视: H+ V- A. n% t
' F0 V7 E% R5 Z 4、建立积极人生观
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5、有信心及积极地去影响社会政策' h4 p. Z( |8 _3 F" H
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6、一个内在的转化过程,由无助及无能感的心态转化为拥有较强的自我能力、自尊及自信的感觉。8 b, b! b$ A$ k: {* O" B, {, M
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充权的层面分为:个人充权——人际充权——制度充权。3个概念需要互相紧扣,采用强项角度去 运用参与以达致充权作用。就如同射箭,箭靶(最终目标)是充权,箭即方法、途径是参与,而强势视角作为弓是基础。; a$ c( _; \8 {# s* s) {
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最后要留意:1、没有参与强项视角的参与:工作都不敢交由服务对象负责。
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- E9 r! X5 z: \: H2 t& g$ T7 t: V 2、没有充权目标的参与:服务对象只有参与而缺乏成长及改变。而他认为中国的教育中需要帮社工充权。 ; R, ^) n5 A, S" d9 j
4 D: s" G. g- P- g3、没有服务对象参与的充权工作:变成了社工主导。
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要坚信:1、越强调及相信服务对象的强项:社工越有动机去促进服务对象的参与及越有信心去帮 助服务对象充权。服务对象越得到鼓励,越有动力去参与。% J* F# G# d0 ~& V! m' |
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2、越鼓励及促进服务对象的参与:社工越能发挥服务对象的强项及越令到充权工作到位,服务对象越有机会去提升充权的层次。) Z0 W3 V9 w5 B O! M B9 F" c
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3、越强调充权的目标:社工越会肯定服务对象的能力,越 愿意放下权威的专家角色,越能与服务对象同行。服务对象越能发掘自己的强项,越肯主动去参与。
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社工理念的重要:2 D$ V% s+ ~8 s6 S
8 W- |4 v, ^2 V# p; P" e7 D信念:信即相信。我们知道要相信却没有去用。念就是要随时的念着。
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0 B3 I0 r$ B: i) W h* }1、“信念培育”较价值观与原则更重要) G+ Y5 z' y" ]; n2 C
0 |2 X1 ^) l+ c2 v# G2、帮助结合个人价值体系与社工专业价值体系8 Z! q* l1 Z- P% [% G* ?
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3、协助建立及拥有自己相信的信念
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4、澄清社工实践的根源,明白以“信念为本”的社工实践的重要
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! ]/ H% H4 A9 t# ]* i6 x- L y5、帮助抓紧以信念作为面对日后工作现在的推动力、打气筒。
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5 v& _- g" C2 k ]' I我们常常说的7大原则,是个案工作的原则,而不是社会工作的原则。社工信念不是靠学的,而是靠修炼的,需要去修炼。关怀人的心,同理心。一个问题:我们关怀服务对象的心有多大?关心他们什么?社工生命化、生活化。工作之外亦是社工。而关注他们什么,则需要从马斯洛的需要层次理论出发,找到合适的位置。/ o5 z& E5 m! j! J2 u+ a! w" U
[' M' K- Q+ t _: D' N( `社工一直说助人自助,有些误解。大家都觉得社工是消耗社会资源去帮助别人的,但是资源不够如何办呢?我们其实不仅仅是助人自助,还有自助助人。推动我们的服务对象在解决自己的问题后,去帮助其他的人。社工永远是面对限制的专业,虽然我们面对限制我们也要相信点滴的作用。香港社工常常比喻社工是北斗星,感觉太过遥远、伟大。而甘炳光博士更喜欢比喻成萤火虫,虽然只是微光处处去能照亮黑夜。我们不应该只看个人问题,只是叫人去改变,我们亦要改变环境。凡事皆正面,能量永不灭。
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, B9 Y) b* O+ F' j一个坚守信念的人,要努力帮助自己培养一下的个人素质:, z. N" N( j: L( h* f R F
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1、有一颗关怀人及公益的心,重人情,有义怒。
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9 L4 ~ m2 I$ F4 b% ]2、不盲目跟从,执着自己重视的事。
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3、不轻言放弃,相信凡事可改变。0 L. n* L' I2 f4 r* y& g
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4、有梦想,懂得筑梦。培育自己的梦想
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5、在限制中找缝隙、钻空子,运用策略求改变. L) A: ?$ _9 E
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6、重视及喜见微小的改变,相信点滴的作用。
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7、在妥协中坚持盼望,努力做自己相信的事。4 }, r9 H" G( a- B
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8、累积成功经验,讲成功感觉放大,将困难限制感觉缩小
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9、掌握正面的方法去面对挫折
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$ [# f {6 V0 |* ^* t) _10、本能只从书本获取,要多去亲身经历,验证2 h* i5 ?9 P8 j0 N
{, w- \# J/ \11、争取及珍惜拓宽自己视野的机会+ o7 g) d: C$ ~4 {- |$ m
. r1 A) V3 ?/ l# G" }, X& b3 c12、善用反思机会+ e2 q% _! L0 @, v8 P
4 r- a- N& ~: }3 O3 H13、多去搜集成功的经验8 S4 O/ B$ O; d6 A. o
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14、多听别人分享信念
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15、联系一个乐于与你分享信念的老师或学长。5 w2 N, {# R* h9 O! \
+ ]5 x9 }; B8 C愿我们社工都能像萤火虫一样,每个都生来带火,虽然只是微光一道,单微光无 处不在。愿意同心携手去将点点微光汇集起来,光照人间。
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甘炳光博士很喜欢五月天的《咸鱼》,他说社工是有点傻的,但是不是蠢,要有自己的坚持。游戏包括:本拉登、进化论、捉虫虫、说故事打手、说我字骗花生(花生,每个人会获得4颗花生,每个人都要去找不同的人介绍自己,认识他人,而介绍的过程中,不可以出现“我”,如果出现“我”,则要给对方1颗花生。这引申到我们见案主的时候,问的问题可以是宽点,这样可以令案主说多点。)、3分钟认识10个人(认识不够10个人的同工更多得是比较专注,深入了解,所以时间不够。而那些没有数认识了多少人的同工则觉得主要是认识人,关注点不同。而多于10个人的同 工,则没有只听老师说的,找10个就可以了,他们在10个的基础上有所增加。),森林变化等。带领游戏首先自己要喜欢玩这个游戏。其次工作员要和组员一起玩,第三,不止是玩,工作员要观察。热身游戏的作用不仅仅是大家认识,工作员还可以通过它去认识组员,认识组员的性格等等。同时大家分享的工作员要有热情、活力、要有示范和反馈、要对输的用“奖励”要一步步深入、需要带入思考等。$ F3 \7 F2 @5 b
B5 E" H" t( h! y9 \: ~# l赞人5部曲:一眼看到的好行为——导致的好的效果——让我觉得怎么样——你为什么会 这么做——用一个形容词简单、印象深刻的描述。
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萤火之光
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黄昏刚过 i% d7 E2 Y/ X
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很安静……# r$ A4 F* j9 E5 Z
$ G$ I( ]2 O3 N' m! x9 ^就像平常一样& C' f6 k8 k* f1 v; c
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2 I+ c# r$ h& S+ j3 P6 H, X此刻5 D# J) ]8 a' y5 {
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有人踏上了回家之路/ d" z* R5 ~! s! X- W8 E) X
% S$ u7 F' m. p% L有人还在十字路口徘徊/ L, H2 x" ?( E3 d6 s7 s
) a5 [* a+ x+ b# t
有人进入了梦乡/ u, a9 b; {; \! ~
) ]3 O+ p! z# F6 x2 v7 D有人还在劳作! l+ W" ^8 e! k- t/ R6 q9 j
/ n# \) ]# J0 J* `8 k3 Z f, M& U不经意地. T& g/ \. U( \, g3 {
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萤火散落到每个角落2 K2 u1 k$ f5 l( X2 B' @5 N; H
, E2 C7 h2 q: |6 k4 O6 p3 H) B" u1 s
3 Z: K, D# d0 k+ l% ?4 a }
, b/ g' F) v6 V( U4 I! T5 p归途者看到了# p/ R5 k( B7 B& S8 g4 T' w: S
! [' N, x) k4 Q' W就像是母亲等候着的灯火( A( U% `$ P' V6 g% f$ G, D
; H6 @! L# N. B# C1 g/ B Z- R徘徊者看到了
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彷佛是故土亲人的召唤
$ N* `5 s2 ?: T
/ J* T+ B. C# C( _/ J劳作者看到了
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6 |6 Q9 ?9 ]+ Z: B/ g% ?* j9 Q/ `当作成丰收时小麦的金芒
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入睡者,他没看到
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3 {: e7 V- f2 N4 I! [其实,他是感受到的9 e B& T) H$ X
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恬适、安静 k' Z9 u1 o" l, L7 z( [: G
7 g$ \% x R9 U# @和那一丝丝令人舒服的凉意+ R5 F9 l X) C0 N: L3 C: h
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- l, \# ]( |/ [6 i" ^% h; h/ K9 v, w( X1 ]8 I1 M) u; a6 }- B8 m
北斗太高,太远% F" D. A0 a* r2 u
7 O+ T6 _: D( g! f3 }; ?' c( r人们未必能看到它的位置$ Y' X: z; G. A7 P C. z
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可能因为不愿意抬头6 I3 F- A, l/ ?! E3 x( h0 e
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抑或正处于低谷
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: H; b+ n4 @1 k/ S; C北斗的光辉也到达不了的地方0 T; z1 j& Y; `! m: g
" t; w* s' P- L6 R4 s: e* n" _ r6 l, M( R( b8 H
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萤火,轻盈飘散6 g/ [* W' Z* T# `% i
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不必举手,不必投足
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. q+ p6 x3 P& x7 i$ p它还主动飞入低谷" X) q+ W" b2 ] }! Z3 I
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不会打搅 Y" ]9 U8 h* z
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就在你身边安静地飘舞着5 e, U, _7 ^2 {: @# q4 T. q
) U' n+ X" ], q/ i- b/ R感觉到它的零星光明
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然而,一丝希望往往就此诞生) l$ {: i* `4 N1 G
- a+ [# {* K1 Y6 P坚信地走出低谷……; \* h! ?0 p% d- w5 g
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整理自诺亚社工培训交流平台6 S1 @& X, ^# t6 f+ Q
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