常人方法学派

怪咖刘怡洁

一、常人方法的基本思想

    1、常人：即平常人、普通人，是社会的基本成员。

    2、常人方法社会学的研究角度是：常人日常生活中的互动。

    3、常人方法社会学与主流社会学的区别：

       ①主流社会学研究社会系统，常人社会学研究日常生活；

       ②主流社会学对社会成员的研究以人的本质为根据，常人社会学从日常生活的方式入手。

    4、秩序研究：对帕森斯理论的批判。

    国家与社会的传统问题：一个社会在无外力的作用下，为什么会形成稳定的社会秩序？

   （1）帕森斯的解决方案：之所以会形成社会的“自然秩序”，是因为：

       A、社会有一种规范的需要；   B、社会成员对规范有一致性理解；

       C、社会成员在社会化过程中共享规范；  D、结论：社会成员按规范行为可以防止冲突。

   （2）常人分析学派的批判：

       A、按帕氏理论，人即成了文化与心理的傀儡；   

                B、帕氏理论忽视了现实人的社会行动的重复性、权宜性、创造性。

    5、常人学派社会互动研究——谈话分析

   （1）以语言学为基础进行谈话分析，其研究对象是日常行动与社会互动，主要研究的内容有：

       A、人与人的日常谈话   

       B、日常语言的结构、组织，分析社会互动产生的原因及理解与期望。

   （2）主要的研究方法：

       A、社会语言的情景分析

       B、语言引起行动类型

       C、对语句单位进行符号序列分析

   （3）分析实例：谈话轮次与语气类型。

       A、谈话分析着重分析发生在经验环境中的、从事日常活动的人们之间实际发生的谈话,而不是日常语言哲学家们在头脑中设想的“理想化的句子”其次,谈话分析学者不仅关心谈话的外在环境特征和文化特征(如谈话发生的具体场景、文化区域、参与者的社会身份等问题)

       B、更关心谈话的内在环境即语境的问题,如谈话中的语言选择、话序、插话等谈话本身的结构。与社会语言学家将谈话作为分析语言的社会功能和社会起源的工具不同,谈话分析学者着重分析将谈话本身作为一种社会活动而不是作为其他社会活动的工具所表现出来的各种特点,就此而言,它是对社会语言学分析的补充和深化。最后,有必要谈一下谈话分析与常人方法学的关系。由于加芬克尔和萨克斯关系密切,谈话分析受到常人方法学的深刻影响。

    6、常人分析学派秩序观：A、秩序的基础是行动者权宜性行为的后果；

                           B、行动的规则不是预先设定的，而是在行动中形成的；

                           C、社会秩序的基础是认识性的，而非规范性的。

    7、常人分析学派的评价：

       常人方法学将微观结构和宏观结构这种划分的观念也看做社会实践的产物。