|
1、社会变迁的理论:4 J! U7 h* M. v% Z6 i, P: {$ \
物质和唯物论、理想模式理论、互动理论
/ R6 Y" u& M7 F, j' U 2、社会变迁的类型:* Z# _7 w% n- a9 F( u4 } w
政策改变:先下后上、先上后下、涟漪模式
( A" U C3 L0 u3 l! U+ { 社会关系的改变: 社会治疗、教育、互助、文化改变。: w) `( i6 |# j- |3 [5 j! o$ D
政治的改变: 抗议式政治、压力团体政治、社区政治、政党政治、社会及政治运动等。2 E- ^+ z0 s8 V P1 m
3、社会变迁的传统:, s) I3 r6 h/ Q) B
殖民地传统、社会关系传统、社会运动传统
- \7 w1 s' K: N4 m- K& i 带动社会变迁是社区发展的一大目标。社区工作本质上就是关于人和社会变迁的事情,它关注如何协助人们和服务提供者,使两者都能配合不断变迁的环境。
( Q: n& L2 t, k 哈勃(C.L.Harper)曾提出不同的社会变迁理论,以解释社会变迁发生的原因。物质或唯物因子论(materialistic perspective)是其中之一。这个理论强调经济和科技发展不但改变生产方式,也改变了社会互助关系,包括社会行为、组织、人际关系、文化,以至信仰和价值观念等。另一种理论是理想模式理论(idealistic perspective)。这个理论突出社会变迁出现的成因,归根结底是由理念、价值及意识形态所驱使,可包括宗教哲学以至政治意识形态等。最后,哈勃提出上述两项综合而形成的互动理论,意即承认上述两者皆为重要的原因,而且互为影响。变迁就是在这两种“物质力”与“精神力”的相互作用下产生的。/ Q- O l. j5 s! K0 B3 X
云活(M.Winwood)尝试将社区工作在实践范畴内所进行的社会变迁,按其改变对象进行分类。第一类是政策改变(policy);第二类是社会关系的改变(changes in social relations);第三类是政治上的改变(political change)。
; T- G! x/ U3 ]云活介绍了政策改变的三种改变模式。, r2 A! y' D7 e. j
一种是“先上后下的实验模式”(top-down model or down-across-and-down model):政策的改变较强调技术的可能性,因此所倚重的理据是“试验结果” ,即背后的哲学是理性规划准则(criteria of rational planning)。
4 F3 N9 l8 b7 D) x) m 另一种模式是“先下后上模式”(up-across-and-down model)。这种模式强调政策部门在设计及决定采纳哪个方案时,应取决于对象的需要和现有的资源。
- T o {2 ?% }9 H2 t' i1 t 第三种模式是“涟漪模式”(ripple effect model),这种改变模式着重寻求突破点,若能在某一地区建立其榜样或根据地,其影响就会像涟漪一样扩散开去。
p8 D! C2 E7 n; m5 B. |1 x' m 社会关系的改变包括:
' P3 N' `; U: N9 ~! T (1)社区中较脆弱的群体的孤立状况,鼓励社区成员互相帮助及多些接触,以至参与社区事务,这就是“社会治疗模式(social therapy model);/ c# ~% L# Q d
(2)强调社区成员间的资讯分享,使知识、技能的学习以至价值观念的培育能成为现实,这即是教育模式(educational model);+ ?/ Q% @" ^, e, f5 |
(3)创造或重新整合社区成员间的关系,使新的或潜在的资源能得以运用,这即是互助模式(mutual aid model);. V, d; U! M) L: U; K# q
(4)开拓文化交流活动,提升社区成员的文化素质,达致社会或社区关系的改善,这即是文化改变模式(cultural change model)。5 k7 i3 }# M& G6 h
政治上的改革,包括了抗议式政治、压力团体政治、社区政治、政党政治、及社会及政治运动等,这些模式虽各有特色,但却不是互相排斥,也并非互不相容,就相同事件,在不同阶段是可以运用不同的模式的。例如,压力团体会运用抗议作为手段,但同时也会与政党联手开展改革倡议工作。总之,这里所说的“政治”是比政策或社会关系包含较广的活动。 ) u! _7 d3 w2 \6 Q9 H! h) o
|