宪哥——叶文宪 语录(苏科大历史系教授)

lynne

叶文宪老师是我们历史系的老资格，讲课妙趣横生，语录不断，被学生们爱称为“叶老大”。他的课堂时而全场屏气静听，时而满堂笑声鼎沸。听他的历史理论与方法一课近两月，并旁听过三节他给本科生讲的中国古代史，收集以下语录，因为我们是学历史的，当然有些敏感问题是不好写出来的，所以这个可以说绿坝版的，但是依然精彩。
老大谈哲学
% D! K  ^& R) a! `哲学不是研究这个世界，只研究人的思想。
) {# a6 @: ^6 N0 N7 u  h唯物辩证法是一种机械论。
自然界没有美，美是主观的不是客观的。
3 H3 z* M3 k6 @  G' F2 K客观这个词在我的词典中没有。
0 G4 u8 r4 W1 Y5 b2 j( H只有自然规律没有客观规律。
矛盾是叫法转化了，不是矛盾双方转化了。
地主和农民是冲突不是矛盾，不能转化，所以消灭了地主，农民还在。因为矛盾是不能单独一方存在的。
" |1 y3 b6 {! l- L, k  O# w" p4 B) i极乐世界永远在彼岸不在此岸。（一次上课讲到佛家的极乐世界时如是说）
- G# S( \$ k* x0 u& ~1 O& s2 X东方的理论就是神秘。
, M1 @* |2 g' h（@ @ @ @）达不到我还去为之奋斗干什么？一点意义也没有，永远也达不到，永远在忽悠。

老大谈生活
安分守己是无能的代名词。（告诉大家在大学不要太乖太木讷）
* q$ V  [4 J7 I9 l; _7 ~& {时代的弄潮儿很孤独。
佛都有头发，你和尚剃发干吗？
' v) n9 v+ w/ D, b) ?  ~世界小姐也只是几个评委评的，我看就没我老婆好看。
0 \+ A! B8 Q1 t5 S1 G( U9 f你表里不一，阳奉阴违都不会，这怎么得了。你连坏人会的东西都不会，你怎么斗得过坏人。
我61岁了，我要渐渐退出舞台，退到哪里去？退到百家讲坛去。（学生掌声）但是这句话我在07级（现在时09级）开学时就说过，说了两年现在百家讲坛终于让我去试讲。
( d  I. p! V8 B7 ~我上百家讲坛主要是想和易中天PK一下，易中天有一个硬伤，太狂妄，这不是文品问题，这是人品问题。
文明社会的人杀起人来，比野蛮社会的人杀人杀的还厉害。
成功的事情不一定是正确的，成功和失败与正确和错误是有差别的。
+ j. q# D! Y% u$ k2 P) H并不是每个人在死之前都能认清“我是谁”的。
我们不提倡自杀，但是自杀者都是勇敢的，因为他们不怕死。
这个问题全中国可能就我一个想到了。（一次在课堂上聊完看阅兵以后的感想时如是说）
最有钱的地方在中东，但是那里的人都傻乎乎的。
唉，今天一句正题也没讲。（下课后感慨）
我听了一点（曾仕强评周易阴阳），实在胡扯。
9 T2 i1 [6 L( s: r1 g$ j6 W珍珠奶茶大学生都爱喝，我就不明白，那有什么好喝的。（一次聊起一个本科生靠课余时间卖奶茶赚了很多钱时说）
; c9 `( N" \0 r0 v我是不会烦恼的，什么时候你看我在生气烦恼，那是我在演戏。
  W# K$ e9 H5 g我们小时候电影里面坏人一眼就看出来是坏人，都是挑长得丑的人演，现在不一样喽，现在王宝强都能演好人。
9 u4 S- V% n$ W+ Y+ m7 Q* q3 g5 a尽管我思想很激进，但我还是痛恨日本人。
, |- z6 }1 E. ^- S; R: h《西厢》里面那个红娘就是拉皮条，张生和崔莺莺什么“西厢定终生”，就是婚前性行为嘛。
! s5 O4 C" Q2 E* R我回顾我的人生经历，和孔子差不多。
, n  U$ K6 y; e, V" R. I文人本来就应该多才多艺，不要只会读书。如果我们只会读书不会读社会只会越读越傻。
谁活的长，谁拿终身成就奖，其实不一定是贡献最大的。
' t4 O: ?1 [) k( Y4 y1 E" _/ D大一的好多学生都是我的粉丝，但是他们叫我“宪哥”，这没大没小嘛。
4 T7 m1 R* X# k% I, R将来改变中国社会的就是钱。
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2 I- l; i' x# t+ X2 I, n老大谈历史
你们现在追星，我们那个时候追太阳（主席红太阳）。
中国社会不是一个以阶级为主构架的社会，我们是一个宗族社会。
+ Q" F+ t5 {% b  V" w% c阶级斗争不是历史发展的动力，阶级斗争只会对社会发展起阻碍作用。
学习历史不是为了资治通鉴，而是为了了解古人的生活和社会的发展，为了设计美好的未来。
雅典，罗马那个时候士兵的就像你们现在玩的网友，上战场前得自己买装备。
: g. d$ E  I% s: `, q很多朝代更替不是阶级斗争，而是民族斗争。
春秋时期文武不分家，孔子都配把剑，但是现在哪有教授腰里有把抢的？
引进外资，洋务运动和改革开放是一样的，你凭什么骂李鸿章。
物流以前叫做投机倒把。
中国有没有奴隶制，有的，到近代都有的，童养媳嘛。
古代社会史无法复原的。
文天祥是状元，他读书读呆掉了，不知道变通。
关羽其实是个不忠不义不勇的人，关羽的地位是后面历代炒作出来的呀。
; D9 v3 U9 s2 a0 q诸葛亮把中国引向了三国鼎立，他是分裂主义者。
6 m6 O$ b2 ^& v% F' l1 \我们不能把社会史研究成社会角落史。
# ?. g6 B; U) V- t- i秦始皇已经把“封建”废除了，从秦到清史皇权专制社会，不是封建社会。
7 X# p* }; B% T哪有那么多起义军，都是反政府武装而已。陈胜吴广哪里是想为农民请命啊？都是私欲，想做皇帝。
6 y2 j- Z5 g$ n3 Q; v# E# M: a我们历史上那些用词，叫法啊很多都不对的。（说起关于“封建”等词的用法时）

* c, \: W' `4 K# k# f1 X老大谈教育
' b( ^, @" {' m" K- U9 V我们的管理者还是比较顽固。（谈教育革新时说）
) S7 o% j2 W2 m1 P你能掌握的工具越多，学的知识就越多。（支持同学们经常用电脑，上网时说）
$ d0 x9 G2 i! T老师和学生的关系是朋友关系，不是长官与士兵的关系。（看到窗外正在军训的大一新生有感而发）
ZZ老师教的东西，连我都不要。
( e; }: `. |. b! P9 P$ J再说，我的观点属于非主流。
1 J# S, b$ d# r0 l! r8 ?4 w中学考卷，大学教授怎么做得出来。（聊起一次自己儿子的一道语文选词题难住自己时说）
3 R9 V" u- A9 [) V一篇文章，同一个意思不要用同一个词。
2 b4 f/ v  A: I; n" H, ]; h! g* I% s按照现在的教育制度和方式，如果我们老师是园丁，那你们就是植物人。
* j9 d5 T1 Y# r  w) ?) M* m百家讲坛算是教授为社会大众在说书。（一些人反对百家讲坛太通俗不学术，老大不这么看）
这个社会上有一种人在做一件事情，把大家都懂的事情，讲得云里雾里，ZZ老师就是这样。
好文章不是写出来的，好文章是改出来的。
我常讲同学们要多向老师提问，谁知到你们就只会问一个问题：“老师，考试的重点在哪？”这太无聊了，你们看完了一本书连重点在哪里都画不出来，那怎么行？
4 b& ]8 P% y# X- [) j这些老先生啊，他们有话语权，我们（这些有反对意见的）又不能打倒他们，只能等他们自然地死去。
% u7 s; N9 t! n  i我们的ZZ经济学早就过时了，ZZ经济学就不是一门学问。
ZZ老师该讲的不讲，讲的都是不该讲的。
我认识一点甲骨文，所以什么事情我都喜欢从甲骨文入手，这样显得我很有学问。
有些人在（国内）上大学期间学习也不用功，（从国外）回来以后都是知名学者。
/ U* g0 l- V+ [; D) _2 T2500元发表一篇论文到国家核心刊物，划得来。
ZZ老师他说他的，我说我的，这就做到了学校兼容并包。
我的历史课的广告语是： 历史看的见。（老大的PPT一向是众多精彩图片）
) d1 Q4 P) d+ S5 `! T& g/ p$ z老大谈ZZ
  r3 C2 m& Q) ]' `! y" R军队的枪口只能对准国家的敌人，Z敌不是国家的敌人。
+ u! v5 I1 l' D$ Y+ l7 B1 D. a中国人不做顺民就做刁民，做不了国民；国家不是我的，中国人向来只忠君不讲爱国。
只要是国民我都保护，这才是国家应该做的。
7 I, _% z, I) l9 M. ~专制和专政你翻译成英文有什么区别，那不就是一个词吗？
0 O! m+ [/ ?$ r: d祖国不能成为我们的母亲，我们是主人，不是子民。
  @3 I2 |2 l* T$ `: h我们的@ @ @ @只剩了一个符号。
% ?/ Z/ U9 P! \: U6 y3 H华西村这种就是典型的空想@ @主义。
$ `0 X; Y& C( Z斯大林的观点现在我们大家已经不用，只有教科书还在胡说八道。
( t, e) X! V% h7 @$ `/ K, n我最反对专制，因为它剥夺了人的主权。
暴民比暴君更坏，暴君最起码还受过教育，是贵族。
怎么能让小孩子当家呢？大陆人还小的很，起码比港台小一些。
; B0 Y3 ]9 o" l  p2 y$ ?只有汉语里把“家”和“国”合成一个词，也使得民众对民主越发的漠然。
老子们是无产，儿子们全是富豪。

社工哥哥

饿，这个历史很不好讲，希望别学了袁腾飞。

lynne

呵呵，我很喜欢听叶老师的课~~

sophia

挺有意思的。呵呵

lynne

x炫耀